يحمل المبعوث الأميركي، توم برّاك، في جعبته أفكاراً كثيرة مثيرة للجدل. مؤخراً، قال إن الأنبياء عجزوا عن حل مشكلات هذه المنطقة، وإن الله أرسلهم تحديداً إلى هذا المكان بسبب أزماته المعقدة والمتفاقمة.
لا نعرف الحكمة الإلهية من إرسال الأنبياء تحديداً إلى هذه البقعة من العالم، لكن الحديث عن أن الأنبياء غير قادرين على حل مشكلاتها ليس دقيقاً. فالأنبياء أبرياء من ادعاء توم برّاك! في الواقع، لو أننا استمعنا إلى تعاليمهم لكنا في حال أفضل.
ما علاقة تعاليم موسى (عليه السلام) بتصريحات وزير الأمن القومي الإسرائيلي إيتمار بن غفير المعبأة بالكراهية والعنصرية؟ الوصايا العشر تَنهَى عن القتل، وبن غفير يقول في أحد تصريحاته حرفياً: «هناك أناس في غزة لا يستحقون الحياة، وينبغي ألا يعيشوا، إنهم ليسوا بشراً»، كما دعا إلى تنفيذ اغتيالات في غزة، وقتل 30 إلى 40 شخصاً كل ليلة. ماذا يجمع بين حديثه والوصايا العشر؟ لا شيء إطلاقاً.
أحاديث الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) وسيرته مثال على الخير والإحسان والتعاطف الإنساني. كيف يمكن أن يدّعي أسامة بن لادن أو قاسم سليماني أنهما يطبقان تعليمات الرسول، ويسيران على نهجه؟ لقد تلطخت أيديهما بدماء الأبرياء، ومع هذا كانا موقنين بأنهما يسيران على الطريق القويم!
التعاليم الزرادشتية، رغم أنها غير سماوية، تحمل كثيراً من الحكمة والمعرفة، وتدعو إلى الأخلاق والتعايش. وتُختصر أخلاقها في ثلاثية: «الأفكار الحسنة، والأقوال الحسنة، والأعمال الحسنة». ومن المؤكد أن قيادات «الحرس الثوري» الإيراني، التي توجه بإطلاق الصواريخ العمياء نحو الأبرياء والمطارات والمنشآت المدنية، غير معنية بزرادشت، رغم أن أصله فارسي.
ولو عدنا إلى التاريخ لوجدنا أن الحملات الصليبية شُنّت باسم المسيح (عليه السلام)، الذي ضحّى بنفسه، ولكن باسمه سُفكت الدماء!
الأنبياء أبرياء، وهكذا هي الأديان؛ إذ تُختطف وتُستخدم للوصول إلى السلطة والنفوذ والقوة والثروة. وهنا نصل إلى النقطة الأساسية: إذا كان الله تعالى أرسل كل هؤلاء الأنبياء إلى منطقتنا، فلماذا لا نزال نعاني الأزمات تلو الأزمات؟
تكمن الأزمة الحقيقية في طريقة الحكم. فمن صدام حسين إلى معمر القذافي وبشار الأسد وعمر البشير، والقائمة تطول. لقد حكموا جميعاً بطريقة قاسية وفاسدة. بددوا كثيراً من الأموال بسبب الحروب ودعم ميليشيات أو عصابات، في الوقت الذي كانت شعوبهم منهكة وجائعة، وتبحث عن الهجرة واللجوء. كانوا شديدي القسوة ومعدومي الرحمة. تحدثوا عن المُثل الأخلاقية والقيم النبيلة في العلن، وفي السر حكموا بالحديد والنار. تمظهروا بالمدنية في أوقات القوة، والتقوى في أوقات الضعف. رددوا كثيراً من الشعارات الدينية حتى يسبغوا على أنفسهم الشرعية، ورغم أن بعضهم «فبركوا» لأنفسهم نسباً نبوياً فإن شعوبهم لم تعبأ بذلك، وثارت عليهم. عقود من البطش والخوف لم تمنع من مصيرهم المأسوي، هاربين أو مسجونين أو يتدلون من حبل المشنقة أو جثثاً هامدة تحت الأنقاض.
إلى جانب عبث هؤلاء، شهدنا انتشار التنظيمات والميليشيات المتطرفة التي تتمسح بالدين والرسل والصحابة للوصول إلى السلطة. من «القاعدة» إلى «داعش» و«حزب الله» و«الحوثي» وغيرها، كلها ميليشيات تلجأ للعنف وارتكاب المجازر البربرية من أجل الوصول إلى السلطة. التنافس بين المستبدين والمتطرفين، والأنظمة البوليسية والتنظيمات الآيديولوجية، يفسر بعضاً من حيرة برّاك.
الحكم الرشيد يُفسر المشهد الذي نراه اليوم حولنا؛ حيث نرى دولاً عربية منهارة وأخرى مزدهرة. لسنا بحاجة لنعود مئات وآلاف السنوات ونستدعي الأنبياء لنعرف أصل المشكلة. بضعة عقود تشرح لنا كل ما نريد معرفته!

