ترجمة: عدوية الهلالي…جريدة. المدي
يعود المترجم والشاعر أوليفييه كاديو، بعد عام من روايته «رحيل النار»، برواية آسرة على هيئة يوتوبيا شعرية، تدور أحداثها حول مجتمع حضري صغير يهرب من صخب العالم بإنشاء حديقة واسعة على سطح مبناه..
من الغلاف الخلفي، يُحذَّر القارئ: “اصنعوا الحب لا الحرب”، ويصعب الاستجابة لهذا النداء الآن. يقول: “علينا أن ننفصل؛ ولنبدأ بمنازلنا – سنتنفس الصعداء”. الانفصال.هذا هو هدف الرواية الجديدة لأوليفييه كاديو، الشاعر والمترجم البارع لأعمال شكسبير، الذي نشر مؤخرًا رواية مع دار نشر P.O.L.، وهي رواية منعشة للغاية وخيالٌ شعريٌّ، يحمل عنوان “الحب الأسمى”، واضعًا نفسه تحتَ إرثِ أفضلِ ألبومات كولترين، وكذلك موسيقاه البلوزية.
وهكذا، ينتقلُ الراوي، وهو أشبهُ بروبنسون كروزو الكسول ذي الملامحِ الضبابيةِ نوعًا ما، للعيشِ مع صديقِه المُقرَّبِ ماكسيميليان في الطابقِ العلويِّ من مبنى باريسيٍّ فخم. سيكونُ كلُّ شيءٍ على ما يُرام لو لم يُثقلَ الشابُّ بوحدةٍ عاطفيةٍ مُستمرةٍ وصعوبةٍ بالغةٍ في تقبُّل الآخرين. ينفتحُ تدريجيًّا على أولئك الذين يُشكِّلون مجتمعَ جيرانه المُتنوِّع ويبحثُ عن إجابات. “لا ألمسُ أحدًا ولا أحد يلمسني. إنها صحراء. لأكونَ دقيقًا، أبحثُ عن جوهرِ الحبيب.الواقع، الجسد في صورتهِ الحقيقية. كيف يُمكنني العثورُ عليهِ مُجددًا؟ هل وجدتهُ يومًا؟”
تلي ذلك حواراتٌ ممتعة مع جيرانه في كل مرة يطرق فيها باب أحدهم. من سيمنحه مفتاح الخلاص من الكآبة التي تُسيطر عليه؟ هل هو غوستاف وين، الفيزيائي الفيلسوف، العالم المجنون الممتع ومتسلق الجبال في أوقات فراغه، أم الطبيب النفسي الغريب الفظ الذي يبدأ معه تحليلاً سرعان ما ينهار؟ هل هو اللورد العجوز المهووس بأسلافه المجيدين، أم كارول الجميلة التي تُجنّده في مسرحها الصغير لإعادة تمثيل مسرحية النورس مرارًا وتكرارًا في بداية كل موسم؟
وبينما ينتظر الراوي أن يُرمّم قلبه الصغير الوحيد، تنشأ لديه خطة. “أحتاج بشدة إلى حديقة. ولم لا تكون على السطح؟ سنبني سياجًا حول السطح بأكمله. سيكون ذلك أفضل لإقامة الحفلات. سطح المبنى مسطح، مثل ناطحات السحاب في مانهاتن، وهذا مثالي. سنزرع بعض العشب. مرج، وانتهى الأمر – الآن يمكننا التنفس.” هل سينجح في مسعاه عندما يحاول أحد مالكي المبنى، وهو ملياردير جشع، فرض مشروع ضخم لإضافة طابق آخر؟ هل سيجد الحب في النهاية بين ذراعي كارول الجميلة؟
من خلال هذه الكوميديا الرقيقة، يكشف أوليفييه كاديو برقة عن مواضيع عالمية كالشوق إلى الحب، وصعوبة العيش معًا، والحاجة المُلحة لكلٍّ منا لبناء جنّته الخاصة، بعيدًا عن صخب الحياة. يُحقق ذلك بأسلوبٍ أنيق، بنثرٍ موجزٍ مُتقطّعٍ بفواصل بين الأسطر، مُستعيرًا شكله من الشعر بقدر مايستعيره من لمسات رسام الكاريكاتير العابرة. إنه عملٌ رائعٌ حقًا.
وبينما تتسارع الأحداث عبر سلسلةٍ من المشاهد الفكاهية، تُشبه الفواصل الشعرية أنفاسًا منعشة، حيث يكمن المعنى العميق للقصة. ويمضي كاديو كرسامٍ، عبر فن الكولاج، مُضاعفًا الإشارات الأدبية والاقتباسات ليُشعل شرارةً ويُضفي هالةً من الرقة. كتابه بمثابة بلسمٍ شافٍ، ولمسةٍ مُريحة. «لا علاج إلا الحياة. لكن لا يوجد دليل إرشادي. مهما قال البعض.عليك أن تجلس أمام البيانو وتعزف. إنه فعل غير منطقي، لذا يمكنك فعله. الأمر نفسه ينطبق على العناق. أعترف أنها مقولة من شخص آخر، لكن أحدهم كتبها لكي نفهمها. هذا لكي نقتبسها لاحقًا، أليس كذلك؟» ولن نحتاج إلى تكرارها.
وُلد كاديو في باريس., نُشرت مجموعته الشعرية الأولى، “الفن الشعري”، عام ١٩٨٨، والتي استخدم فيها أسلوب التقطيع. وفي عام ١٩٩٣، نشر كاديو مجموعته “المستقبل، القديم، الهارب”، وفي عام ١٩٩٧ نشر “الكولونيل الزواف”. وفي هذه الكتب، قدّم روايات على هيئة قصائد. وفي عامي ١٩٩٥ و١٩٩٦، شارك في تحرير «المجلة الأدبية العامة» مع بيير ألفيري.
من أعماله الأولى التي نشرتها دار P.O.L. كتب للمسرح مع لودوفيك لاغارد، وكتب نصوصًا أوبرالية لباسكال دوسابان، وترجم نصوصًا من الكتاب المقدس (سفر يوشع، والمزامير، ونشيد الأناشيد).. وعلى مدى سنوات عديدة، كان يُلقي نصوصه الخاصة في قراءاتٍ في المراكز الدرامية الوطنية ومسرح لا كولين الوطني. تأثرت كتاباته بشدة بالحركات الأدبية الطليعية في القرن العشرين: جيرترود شتاين، وجيمس جويس، وويليام س. بوروز، وغيرهم. ومثل العديد من كتّاب جيله، تأثر بحلقات رولان بارت الدراسية. وكانت صدمته الجمالية الأولى عندما قرأ قصيدة ستيفان مالارميه “من أجل قبر أناتول”. يُظهر في كتاباته اهتمامًا دائمًا بالابتكار الشكلي، مع الحذف والقطع والتزامن. ومع ذلك، فإن هدفه دائمًا هو “تبسيط الأمور المعقدة”.