لم يكن تبادل الرسائل بين “حزب الله” والمرشد الإيراني الجديد مجتبى خامنئي مجرد مناسبة تنظيمية داخل محور إيران؛ فقد بعث الحزب برسالة أعلن فيها تجديد “العهد والولاء” لخامنئي، مخاطباً إياه بصفة “القائد والمرشد”، فيما جاء الرد المنسوب إليه مؤكداً أن “حزب الله” سيبقى ركيزة في مشروع “المقاومة”، وداعياً إلى مواصلة “الجهاد” في مواجهة إسرائيل.
في الظروف العادية، قد لا يتجاوز هذا التبادل كونه محطة داخلية بين القيادة الإيرانية وحليفها اللبناني، لكن توقيته هذه المرة يمنحه دلالة سياسية تتجاوز حدود التهنئة البروتوكولية؛ فالرسالتان جاءتا بعد أيام قليلة من لقاء رئيس الجمهورية العماد جوزف عون الرئيس الأميركي دونالد ترامب في واشنطن، وفي وقت عاد فيه الحديث عن فرصة لإطلاق مسارٍ سياسي جديد يعيد تثبيت سلطة الدولة اللبنانية، عبر تنفيذ الاتفاق الإطاري الذي بدأ يشق طريقه ببطء، رغم رفض إيران له واعتراض “حزب الله” عليه.
وفي الخطاب الذي ألقاه الرئيس عون عقب اللقاء، طرح مقاربة لمعالجة قضية سلاح “حزب الله” تستلهم تجربتي الجيش الجمهوري الإيرلندي في إيرلندا الشمالية، والقوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك)، باعتبارهما نموذجين لانتقال تنظيمين مسلحين من العمل العسكري إلى العمل السياسي، ومن السلاح إلى الدولة. وفي جوهر هذا الطرح كان رهان على إمكان إنتاج حل لبناني يقود تدريجاً إلى احتكار الدولة قرار الحرب والسلم. غير أن الرسالتين المتبادلتين بين “حزب الله” والقيادة الإيرانية بدتا كأنهما تحملان رسالة مختلفة تماماً.
ففي رسالته، لم يكتفِ الحزب بتهنئة مجتبى خامنئي، بل وصفه بـ”القائد والمرشد”، واعتبر انتخابه “امتداداً للمسيرة المباركة” للإمام الخميني وعلي خامنئي، قبل أن يعلنها صراحة: “نجدد لكم العهد والولاء، وسنمضي معكم بثبات على هذا الطريق المبارك”.
وفي المقابل، جاء الرد المنسوب إلى خامنئي ليؤكد أن “حزب الله” جزء من مشروع “المقاومة”، وأن دعمه يمثل جزءاً من الاستراتيجية الإيرانية.
قد يبقى الجدل قائماً حول شخصية مجتبى خامنئي نفسها، أو حول طبيعة ظهوره العلني، لكن مضمون الرسالتين لا يترك مجالاً كبيراً للاجتهاد؛ فالحديث عن “القائد والمرشد” و”العهد والولاء” لا يصف علاقة تحالف سياسي بين طرفين متساويين، بل علاقة مرجعية وقيادة يعلنها الحزب بنفسه، ويؤكدها الطرف الإيراني.