اغتيال الطباطبائي والقضية الشيعية

فكل هذه جوانب من القضية يكابد أوزارها الشيعة من دون أن يملكوا القدرة على الخروج منها محفوظي الكرامة (أي “بالترجمة” اللبنانية: من دون خسارة مكتسباتهم التي حققوها بعيد الحرب الأهلية وبعد الانسحاب الإسرائيلي من الجنوب، في مؤسسات الدولة اللبنانية وإداراتها وأجهزتها، وتحولهم إلى القوة المقررة الأبرز في السياسات الداخلية والخارجية).
التصور الشيعي الذي يقدمه “الثنائي” (“حزب الله”، وحركة “أمل”) للخروج من عنق الزجاجة هو الإبقاء على السلاح حيث هو وسحب الحديث عنه من التداول، وتولي السلطة الرسمية مسؤولية إعادة إعمار ما دمرته “حرب الإسناد”. ويضاف إلى ذلك البحث في تعديل الحصة الشيعية في مناصب الدولة والاتجاه نحو الاستحواذ على المزيد من المواقع الحساسة.
بكلمات ثانية، صوغ الهزيمة العسكرية والأمنية الساحقة التي مني بها “حزب الله” وإفلاس سياسة حمايته من جهة والانخراط في منظومة الفساد والمصارف والاستيلاء على القطاع العام التي تمارسها حركة “أمل” منذ عقود من جهة ثانية، كانتصار سياسي يمثل درعا للطائفة الشيعية يقيها تحمل عواقب الهزيمة المُذلة التي تسببت بها “القيادة التاريخية” للثنائي الشيعي.
إذا وضعنا جانبا الرفض العربي والدولي الصريح للتصور المذكور والتشدد في إجراءات ملاحقة “حزب الله” وحلفائه ماليا وعسكريا، من خلال المطالب التي يقدمها الموفدون الأميركيون والغربيون الذين يكررون في كل زيارة أن لا أمل للبنان باستعادة أي قدر من الاستقرار ناهيك عن الازدهار من دون تفكيك البنى العسكرية والمالية لـ”حزب الله”، فإن الإصرار على مقاربة تعطي “الثنائي” موقعا مميزا في الصيغة اللبنانية بذريعة حاجته إلى ضمانات بعدم استثمار الطوائف المنافسة في المصيبة التي وقع فيها منذ “حرب الإسناد”، يجعل من الصعوبة بمكان تصور أن تعمل آلية التوازنات اللبنانية المثقلة بالهواجس والخوف والكراهيات والمطالبة بالضمانات من أطراف الداخل والخارج.
يعود هنا هيثم الطباطبائي إلى المشهد كصلة وصل بين الشأن اللبناني وصغائره وضغائنه وبين التورط المتمادي في صراعات أكبر من قدرة هذا البلد على التحمل منذ ما يقارب الستين عاما. والحال أن كل ما فعلته أطراف لبنانية وفلسطينية وسورية وعربية وإيرانية في لبنان بوهم دعم القضية الفلسطينية، منذ بدء تسلل الفدائيين الفلسطينيين من الحدود الجنوبية للبنان أواسط ستينات القرن الماضي، لم يعد بفائدة تذكر على لبنان ولا على الفلسطينيين، إلا إذا أردنا احتساب إنشاء شبه الدولة الفلسطينية بين 1969 و1982 كإنجاز فلسطيني.
فالتداخل الإقليمي والمحلي المغطى بشعارات كبرى وسامية والذي قد يكون الطباطبائي أحد وجوهه لم يعد قادرا على تقديم أفكار ومشاريع للخروج من الاستعصاء الحالي. لكنه ما زال يوفر المزيد من الضحايا والدمار والقتلى.