وحدهم شيعة لبنان لا يملكون بديلاً عن لبنان “سايكس بيكو”، لكنّ المفارقة هي أن “حزب الله” وحده من يهدّد هذا اللبنان.
أعاد الموفد الأميركي توم برّاك النقاش حول مستقبل “الكيان اللبناني” إلى ما قبل “سايكس بيكو”، الاتّفاق الذي وُلد بفعله هذا الكيان. تصريحات برّاك الأخيرة عن تهديد لبنان ومستقبله في حال لم يتمّ إنجاز نزع سلاح “حزب الله”، والتلويح بالعودة إلى “بلاد الشام”، لم تبدّدها توضيحاته لاحقاً.
قد تكون تلك الأشهر القليلة، التي فصلتنا عن نهاية الحرب الإسرائيلية ضدّ “حزب الله” ولبنان، غير كافية لنضوج بديل عن كيان سياسي واجتماعي وطائفي صار عمره قرناً وعاماً، إلا أن هذا القرن حفل بوقائع ومؤشّرات كثيرة تقول إن ثمة ما لم يلتئم في هذا الجسم. حروب أهلية، وأخرى “هايبرد”، وغزوات واحتلالات وانهيارات مالية واقتصادية امتدّت على طول ذلك الزمن.
تلويح توم برّاك اليوم بنهاية الكيان اللبناني قد يكون أسلوباً للضغط لسحب سلاح “حزب الله”، إلا أن مكاشفة اللبنانيين أنفسهم بهذا الاحتمال تبدو ضرورية، فلبنان اليوم أكثر استعداداً من أي وقت سابق لمواجهة ذلك.
المسيحيون اليوم، بغالبيتهم على الأرجح، على قناعة بأن مصلحتهم تكمن في العودة إلى “لبنان الصغير”، أو إمارة جبل لبنان. قد لا يكون الأمر واقعياً، إلا أنه يراودهم من دون شكّ. فهم خسروا تصدّرهم “لبنان الكبير”، وفشلت محاولاتهم في إقامة شراكة مبنيّة على تعاقد مختلف، نصّ عليها اتّفاق الطائف، وجاءت معضلة “حزب الله” وسلاحه وتفوّقه، ونقله ما تبقّى من لبنانهم إلى وجهة أخرى غير تلك التي نشأ عليها، لتنهي ما تبقّى من قناعتهم بـ”لبنانهم الكبير”.
المسيحيون اللبنانيون اليوم يبدون أكثر تعلّقاً بلبنان من غيرهم من الجماعات، إلا أنه غير لبنان المعرّف سياسياً بحدوده الراهنة. لذا لنكن واقعيين وغير مواربين، المسيحيون مرتبطون عاطفياً بجبل لبنان، وببعض امتداداته الجغرافية. شمالاً إلى زغرتا وبشري، وبقاعاً إلى زحلة، وجنوباً إلى جزين. وهذه المناطق متّصلة جغرافياً بجبل لبنان. المسيحيون اليوم أقلّ تمسّكاً بأكثر من هذه المساحة العاطفية والجغرافية والاقتصادية من لبنان. ونحن ما زلنا نتحدّث عن المشاعر والمصالح لا عن واقعية هذه الاحتمالات.
إقرأوا أيضاً:
لماذا ايران ليست لبنان؟
لبنان بين ناري إسرائيل وسلاح “حزب الله”
الجماعة السنّية اللبنانية، وهي الجماعة الأكبر بحسب لوائح الشطب، لاح أمامها أفق جديد بفعل سقوط النظام في سوريا، بعدما عانت من يتم كبير بعد اغتيال رفيق الحريري، وما أعقبه من الإقصاء القسري لسعد الحريري ولـ”تيّار المستقبل” عن الحياة السياسية في لبنان. ويمكننا اليوم أن نقول إن الشخصيّة السنّية الأولى في لبنان… هي الرئيس السوري الانتقالي أحمد الشرع.
وقائع دامية واجهتها الطائفة السنية في لبنان في ظلّ نفوذ “حزب الله”، وضاعف من ثقلها ذلك الصدع المذهبي الهائل الذي ضرب المشرق.
اليوم يشعر السنّة في لبنان أن المشرق “عاد إلى رشده”، ولم يعد “لبنان الكبير” قدراً لا بدّ منه. ومرّة أخرى، نحن نستعرض الاتّجاهات الشعورية لدى الجماعات، وليس الاحتمالات الواقعية. سلاح “حزب الله” في هذا السياق مؤسّس لمفاقمة مشاعر الابتعاد عن لبنان لدى السنّة، فما واجهته هذه الجماعة بفعل هذا السلاح لا يقتصر على صدور حكم من المحكمة الدولية، الذي اتّهم “حزب الله” باغتيال الحريري، إنما أيضاً يمتدّ إلى واقعة “7 أيّار” في بيروت، ومشاركة “حزب الله” في القتال في سوريا إلى جانب نظام الأسد.
في سوريا اليوم نظام سنّي ورئيس سنّي، وهذه حقائق حاضرة في وعي أهل السنّة في لبنان. قد يصعب تصريف هذا الأمر سياسياً اليوم، لكنّ كلام توم برّاك خاطب من دون شكّ مشاعر هذه الجماعة في العودة إلى دولة الأكثرية وعاصمتها دمشق.
صور الشرع في عدد من مناطق السنّة في لبنان غطّت على صور الحريري، وزيارة المفتي عبد اللطيف دريان المسجد الأموي في دمشق، خلّفت شعوراً بأن هدفها الإعلان عن استعادته واستعادة دمشق.
المفارقة التراجيدية في ثلاثية المشاعر اللبنانية حيال الصدمة التي خلّفها كلام برّاك، تكمن في أن الشيعة وحدهم هم من صدمتهم هذه الفكرة، وانضمّ إليهم بما كابدوه بفعل الصدمة الحزب “السوري القومي الاجتماعي”، الذي من المفترض أن يصفّق لبرّاك تبنّيه هلالهم الخصيب، الذي يضمّ “الأمّة السورية التامّة”، لكنّه لم يقبل.
“حزب الله” وليس حزب “القوّات اللبنانية”، طلب من الحكومة اللبنانية استدعاء السفير الأميركي وإبلاغه احتجاجاً على تعدّي برّاك على لبنان.
والسخرية التي حفلت بها السوشيل ميديا اللبنانية عن “حزب الله الفينيقي” أبلغ مؤشّر على المشهد.
وحدهم شيعة لبنان لا يملكون بديلاً عن لبنان “سايكس بيكو”، لكنّ المفارقة هي أن “حزب الله” وحده من يهدّد هذا اللبنان. الجماعات اللبنانية الأخرى لن تقبل بالعيش مع جماعة مسلّحة، هي التي اختبرت حقيقة أن مهمّة هذا السلاح داخلية قبل أن تكون قتال إسرائيل. ثم إن امتلاك حزب وجماعة قرار الحرب، على نحو ما جرى مؤخّراً، لم يعد ممكناً إذا ما كان المطلوب الإبقاء على الكيان كما نصّ عليه “سايكس بيكو”.
لدى الجماعات اللبنانية الكبرى (المسيحيون والسنّة) مشاريعها البديلة عن “دولة حزب الله”. الشيعة وحدهم لا يملكون بديلاً عن لبنان المهدّد بسلاح “حزب الله”.