كان الجلاد الرئيسي لتنظيم “داعش” في مدينة الرقة السورية، التي كانت عاصمته الفعلية في يوم من الأيام، رجل يدعى علي الشواخ الذي كان يُعرف باسمه الحركي أبو لقمان. كان، في أوقات مختلفة، جزءا من نظام الأسد وعدوا له، لكنه كان يرمز إلى الدولة التي أصبحت سوريا تحت حكم الأسد.
أبو لقمان
كان ضابطا في المخابرات العسكرية وانقلب على النظام، وأصبح إسلاميا، وسُجن وعُذّب، وفي عام 2011 أُطلق سراحه في إطار عفو عام في بداية الانتفاضة. وسواء كان الأسد قد تعمد، كما يعتقد الكثيرون، إطلاق سراح إسلاميين متشددين لتشويه سمعة الانتفاضة، أم لا، فقد أصبح أبو لقمان مقاتلا جهاديا وتدرج في صفوف “#داعش”، بحسب تحقيق نشرته صحيفة “صنداي تايمز”.
وبدلًا من أن يتجنب أساليب التعذيب والقتل التي عانى منها هو ورفاقه، أعاد استخدامها، وأوقعها على موجة جديدة من الضحايا.
وبحلول هذه اللحظة من الحرب الأهلية السورية، وهي ذروة نصف قرن من حكم الأسد، أصبح القبول العام بأن التعذيب والوحشية جزء من الحياة اليومية أمرا راسخا في الحياة اليومية. وأظهرت الانتفاضة التي بلغت ذروتها في نهاية النظام أن الأوصاف الأخرى المشكوك فيها التي أطلقت على نظام الأسد – الاستقرار والتعددية والقومية العربية – كانت جوفاء. في النهاية، سيكون التعذيب الصناعي هو الإرث الدائم لحكم #الأسد.
جاء والد بشار الأسد، حافظ الأسد، إلى السلطة في عام 1970 من خلال إزاحة زملائه في حزب البعث العربي الاشتراكي، الذي قام بانقلاب قبل سبع سنوات. أمضى الرئيس السابق صلاح الجديد السنوات الـ 23 المتبقية من حياته في السجن، وكان يتم إخراجه بانتظام ليحظى بلحظة من الحرية، ويُسأل عما إذا كان سيقسم اليمين، وعند رفضه، يُعاد إلى زنزانته.
في الحقيقة، لم يكن آل الأسد هم من اخترعوا مجموعة الأساليب السادية التي ارتبطت بهم. فبعض الأساليب أدخلتها الإدارة الفرنسية بعد الحرب العالمية الأولى. ويُقال إن البعض الآخر – وإن كان من المسلم به أنه ليس هناك الكثير من الأدلة – كان نتيجة تدريب ألويس برونر، نائب أدولف أيخمان في الحل النهائي للنازيين، والذي فرّ إلى سوريا في الخمسينيات من القرن الماضي، وحظي بحماية جميع الأنظمة الديكتاتورية المختلفة اللاحقة.
لكن آل الأسد جعلوا من السادية محور سلطتهم. اختفى الكتاب والمعارضون المشهورون في سجون سوريا لسنوات. أما أولئك الذين كانوا مغمورين نسبيا فكان مصيرهم أسوأ من ذلك.
الانتفاضة
فخلال الانتفاضة التي حطمت ثقة حافظ الأسد في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات، والتي قادها الإخوان المسلمون، قتل عشرات الآلاف من الأشخاص في هجمات الجيش على معاقل المعارضة، وعلى الأخص مدينة حماة. لكن تلك الأعداد كانت تتضاءل أمام اختفاء السوريين العاديين المشتبه في مشاركتهم أو مجرد التعاطف معهم.
تم اعتقال الرجال من منازلهم ليلاً أو تم القبض عليهم من نقاط التفتيش التابعة للجيش. ولم يُسمع عن بعضهم مرة أخرى. واحتُجز آخرون بشكل رسمي، وسُمح لعائلاتهم بزيارتهم ليقال لهم ذات يوم بفظاظة “لم يعد موجوداً هنا”. ونادراً ما كان هناك عنوان إرسال.
ويقال إن واحدا أو اثنين خرجوا من السجون التي حررها الثوار في نهاية الأسبوع، بعد أربعة عقود من آخر مرة شوهدوا فيها، على الرغم من أنه لم يتم التحقق من هذه الروايات بعد.
طوال سنوات حكم حافظ الأسد، توافد الدبلوماسيون على قصره. فسوريا هي موطن للعديد من الطوائف، معظمهم من المسلمين السنة ولكن مع وجود أعداد كبيرة من المسيحيين والدروز والعلويين، وهي الطائفة الشيعية التي ينتمي إليها آل الأسد أنفسهم. وهذا ما أعطى العديد من الدول الأخرى حصة في مستقبلها وجعلها “مفترق طرق الشرق الأوسط”، وفقا للكليشيهات.
كانت “عنجهية” حافظ الأسد المفترضة كليشيه آخر. فسوريا التي هُزمت من قبل إسرائيل في حرب الأيام الستة عام 1967 وحرب يوم الغفران عام 1973، وحليفة الاتحاد السوفييتي، كان يُعتقد أنها تملك القدرة على التأثير على النصف المعادي للغرب في العالم العربي.
بشار يرث الديكتاتورية
ومن الناحية العملية، كان هذا يعني أن يتركه الجميع يفعل ما يشاء للبقاء في السلطة. لم يكن الأمر معقدا كما صوّره الآخرون: فقد أبقى شعبه في الأسفل، وحافظ على السلام على الحدود مع إسرائيل، وقال نعم لكل ما طلبته موسكو، وإن كان يقدّم ما يحلو له. وعندما كانت أميركا بحاجة ماسة إلى خدمة ما، كما حدث خلال حرب الخليج الأولى مع عراق صدام حسين في عام 1991، قال نعم لذلك أيضا.
لم يكن من المفترض أن يرث بشار الأسد، الابن الثاني النحيل الذي كان يتدرب كطبيب عيون في لندن، الديكتاتورية عند وفاة حافظ الأسد عام 2000. فقد توفي باسل، شقيقه الأكبر، وهو شخصية أكثر بلطجة بشكل علني، في حادث سيارة عام 1994.
ربما كان بشار صادقاً في محاولته الأولية لإحداث بعض الإصلاح في النظام. فقد فتح اقتصاده، واستعان بمستشارين مدربين في الغرب، وأقام بلاطاً أكثر حداثة للمطلعين على النظام من خارج العائلة والجيش. وفي هذا لعبت زوجته البريطانية أسماء الأخرس – “إيما” كما كانت تُعرف في مدرسة البنات الخاصة في لندن – دوراً رئيسياً.
ولكن عندما أفرز مجتمعه الأكثر انفتاحاً صحافةً مصممة على فضح الفساد وانتهاكات النظام، غيّر مساره. ومرة أخرى، قضى الكتّاب فترات سجن لبضع سنوات، وخرجوا ليرووا قصصا مرعبة عن معاناة السجناء الذين قضوا فترات سجن طويلة لم يعرف أحد أسماءهم.
تم تهيئة المشهد لانتفاضة عام 2011، عندما انضم هؤلاء الكتاب والصحفيون إلى المحامين والسياسيين المنفيين وبقايا تمرد الإخوان المسلمين الذي حدث قبل ثلاثة عقود لتأسيس معارضة رسمية، المجلس الوطني السوري. لكنهم نادراً ما كانوا يسيطرون على الانتفاضة نفسها، التي انتقلت تدريجياً إلى أيدي السجناء السابقين المجهولين، وأبناء أولئك الذين لا يزالون في عداد المفقودين: رفاق الزنزانة أولئك السكان في المحافظات والريف السوري، حيث كان الحكم بالقوة هو الحكم الوحيد الذي عرفوه في حياتهم، لم يفكروا في شيء مع انتشار الحرب، التي أصبحت أكثر همجية بسبب الأساليب التي استوردها الجهاديون من العراق وخارجه. كان الأسلوب الاستعراضي لعمليات قطع الرؤوس التي قام بها تنظيم “داعش” هو الأكثر رعبا وفظاعة من بين تلك النتائج.
تصفح هنا: “في ظروف غامضة”… العثور على مدير مكتب ماهر الأسد مقتولاً بريف دمشق
11,000 قتيلاً في مخبأ واحد
لكن لا شيء يضاهي الوحشية المنظمة للنظام نفسه. مع تقدم الحرب، ظهرت صور ومقاطع فيديو لعمليات الإعدام الجماعي، والأكثر إثارة للانتباه جثث الضحايا الهزيلة والمشوهة التي جمعها مصور الشرطة: 11,000 قتيل في مخبأ واحد، من موقع واحد فقط، مستشفى 601 في قاعدة عسكرية في المزة بدمشق. مائة ألف معتقل لا يزالون في عداد المفقودين ويعتقد أنهم ماتوا.
وقد أدى استخدام الأسد للأسلحة الكيميائية على المناطق التي تسيطر عليها المعارضة في ضواحي دمشق إلى مقتل ما يصل إلى 1700 شخص في عام 2013 – وهو الاستخدام الأكثر دموية لمثل هذه الأسلحة منذ الحرب العراقية الإيرانية في الثمانينيات. وقد فشل الرئيس أوباما في اتخاذ إجراء ضد النظام على الرغم من أنه أشار إلى أن الهجوم الكيميائي سيكون “خطاً أحمر”. وخسر ديفيد كاميرون، الذي كان رئيسا للوزراء في ذلك الوقت، تصويتا في مجلس العموم البريطاني للسماح بعمل عسكري بريطاني ضد الأسد.
على مدى العقد الماضي، حلت عبارات جديدة محل “قوة للاستقرار” و”الإرادة” في شريعة الكليشيهات البالية في سوريا. إحداها “دورة العنف”.
هرب آل الأسد. ومن المفترض أن أبناء عمومتهم الشنيعين، آل مخلوف، الذين تم تسليمهم الاقتصاد وأمواله للسيطرة عليه، قد غادروا أيضاً. والسؤال الأكبر الذي لم تتم الإجابة عليه الآن هو ما إذا كانت دورة العنف التي أفرزها حكمهم قد غادرت سوريا إلى الأبد.
