ولننحِ جانبا سرد صفات العدو الوحشي الذي لا يتورع عن شيء، لا عن قتل الأطفال ولا عن تدمير المدارس والمستشفيات ولا عن الكذب الصريح ولا عن استخدام شعور الغرب بالمسؤولية عن المحرقة النازية للدفع بجدول أعماله الذي لا يخلو من التنكيل بالصحافيين والمعارضين للمجزرة الإسرائيلية. ولنعترف بأن مقاربتنا للسياسات الغربية الحافلة بازدواج المعايير والاستعلاء العنصري، ما زالت تقوم على المشاعر والعواطف والاعتقاد بأن صور معاناتنا وصراخنا ستغير شيئا من مواقف دول العالم.
في واقع الأمر، وهو ما استنتجه كثير من الباحثين العرب قبل الغربيين، أن تقديمنا لأنفسنا ولقضايانا غالبا ما يصب الماء في طواحين الطرف الآخر.
غني عن البيان أن الافتقار إلى شرعية التمثيل وغياب التفويض بمعناه السياسي لا يسمحان للقوى المتصدرة للمشهد الحالي بالاعتراف بالهزيمة ولا القبول بالمسؤولية عن الكوارث التي تجرها على من تدعي تمثيلهم؛ فكل كارثة، منذ حرب 1956، هي انتصار حتى لو كانت الأطراف العربية المحاربة هي المسؤولة عنه. الحرب الوحيدة التي اعترف العرب بهزيمتهم فيها كليا هي 1948 لكن سرعان ما جاءت الجيوش لتحمّل الأنظمة السابقة تبعات النكبة ولتزعم أنها ستمحو آثارها. وبعد هزيمة 1967، حصل اعتراف جزئي وأطلق العرب كلمة “النكسة” على هزيمة كاملة الصفات، كشفت مستوى التجوف في الشعارات والانفصال عن الواقع لدى القيادات الثورية الحاكمة حينذاك.
هنا لا مفر من طرح سؤال الجدوى. هل ستعثر القضية الفلسطينية، بعد حرب غزة التي لم تنته بعد، على طريق للسير عليه للوصول إلى الحقوق المصادرة؟ هل هناك من بين القيادات الفلسطينية من يشعر بعمق مصاب مواطنيه الذين فقدوا أحبة وأحلاما ومستقبلا جراء استفراد طرف بقرار الحرب والسلم واستمراء الطرف الفلسطيني الآخر للامتيازات التي يعيش فيها في رام الله؟ مؤسف أن الفكر السياسي العربي لا زال غارقا في هجاء الغرب وإسرائيل ومنقطعا عن النظر في الحالة المتردية التي يعيش فيها الناس جراء أنظمة تتكئ على الهيمنة الأهلية المسلحة.
لا نحيط حتى الساعة بهول ما وقع في القطاع. لكن الاستخفاف بقيمة الحياة البشرية، كما عبر عنه متحدثون باسم “الساحات الموحدة”، لا يبشر بخير قريب.